Gérard Ostermann : Je suis né à Le Blanc, une petite ville du Berry sud, dans le pays des mille étangs où il m’a été possible d’observer pendant mon enfance les fascinants feux follets. Mon père, ashkénaze de la haute bourgeoisie de Cracovie, est venu en France en 1938 pour faire ses études de médecine. Toute la branche paternelle d’origine ukrainienne était composée de juristes et d’avocats. Mon père a eu comme professeur de piano Arthur Rubinstein.

Ça laisse des traces ! La guerre a tout balayé et mon père a dû abandonner ses études de médecine à Nancy et a organisé un réseau de résistance dans le Berry où il a rencontré celle qui allait devenir ma mère. Elle, est poète musicienne et toujours incroyablement vivante du haut de ses bientôt 89 printemps. Il y avait chez moi toute une bibliothèque de contes et légendes du monde entier et quantité d’ouvrages de mythologie que j’ai avidement dévorés. Le goût pour la mythologie a certainement favorisé mon inclinaison ultérieure pour la psychologie analytique jungienne. Je me rappelle avoir lu des ouvrages sur le magnétisme et l’hypnose (Baron du Potet) à l’âge de 16 ans et cet intérêt n’était pas trop du goût de mon père.

Pouvez-vous nous parler de votre parcours personnel ?
L’essentiel de mon activité clinique est la psychothérapie auprès de douloureux chroniques, de sujets addicts et de personnes victimes de traumatismes. Après mes études de médecine à Tours, j’ai commencé à Reims à découvrir le champ de la cardiologie. Je m’étais initié à l’échographie bidimensionnelle, à la coronarographie et à la mise en place de pacemakers. L’efficacité et la logique de cette discipline étaient extraordinairement narcissisantes pour le médecin en herbe que j’étais. J’ai mené conjointement à ma formation de cardiologue une formation de pharmacologie. J’ai eu la chance d’être formé en rythmologie (j’ai toujours eu aussi un goût certain pour la musique) à l’hôpital Lariboisière dans la grande équipe du Professeur Robert Slama, où j’ai côtoyé des chercheurs d’exception comme le Pr Philippe Coumel et le Dr Patrick Attuel. Responsable de l’USI, j’étais de plus en plus affecté par les tragédies qui se déroulaient devant moi (décès de sujets jeunes, attente de greffes, etc.). Dans le suivi de consultations de sujets ayant subi un infarctus, je constatais un pourcentage notable de personnes sauvées, mais dépressives et incapables de revenir à la vie antérieure. L’avènement de la coronarographie avait créé un bouleversement considérable chez des patients, souvent des patientes traitées depuis des années pour angine de poitrine et chez qui brutalement, à la suite d’une coronarographie négative, on annonçait qu’elles n’avaient rien. Malgré la bonne nouvelle tout leur étayage s’effondrait, elles étaient renvoyées à leur médecin et entraient souvent en dépression, manière de dire qu’il y a bien de la douleur anti-souffrance. A cela je n’étais pas formé ! Je me disais déjà en moi-même, si c’est nerveux ce n’est pas rien, et que proposions-nous alors à ces patientes ? Je me sentais dans une grande contradiction entre une nécessité scientifique et éthique qui consistait à arrêter tout traitement à visée coronarienne non justifié, et un autre impératif éthique dans la manière d’annoncer des choses et de faire de réelles propositions thérapeutiques. Comment ne pas ajouter de la souffrance à la souffrance déjà existante et de la culpabilité à la souffrance ? C’est à partir de là que j’ai commencé à m’intéresser à la relaxation : j’ai entamé une formation à Paris autour du training autogène de Schultz, et une formation au groupe Balint. J’allais régulièrement à Divonne-les-Bains rencontrer le grand Michel Sapir qui fut d’abord mon maître et avec qui s’est nouée progressivement une relation d’amitié. C’est grâce à Michel Sapir que j’ai senti en moi la nécessité de faire un travail personnel. Parallèlement, je me formais à l’hypnose auprès de Marc Brodin, Léon Chertok et Raphaël Cherchève. J’ai réalisé quelques coronarographies et explorations du faisceau de His, sous hypnose. J’ai créé en 1980 à Reims, grâce à l’ouverture d’esprit du doyen Serge Kochman, un DU de relaxation.

Au départ je souhaitais intituler ce DU Hypnose et Relaxation, mais le terme hypnose sentait encore le soufre ! Ce n’est que plus tard que j’ai réalisé que Jean Godin était venu assister à ce diplôme (c’est lui-même qui me l’a rappelé). Quel honneur ! Jean Godin est sans conteste celui qui a permis à l’hypnose de se développer en France. S’il m’a été donné de pouvoir échanger avec lui, je n’ai malheureusement pas pu suivre sa formation. Après m’être spécialisé en pharmacologie et en cardiologie, j’ai travaillé près d’une année (1981-1982) à Houston, au Baylor College of Medicine. J’y ai appris surtout la rigueur méthodologique. En 1983, après mon agrégation de médecine, je suis nommé au CHU de Reims dans un service de médecine interne à orientation diabétologique et endocrinologique. Je vais réaliser une recherche sur l’hypnose avec le Professeur Jean Caron, endocrinologue. Nous avons montré que sous hypnose, il était possible de modifier la production d’hormones de stress et ceci fut publié au 1er Congrès mondial de psychoneuroendocrinologie. En 1989, je décide de quitter Reims et de m’installer comme thérapeute à Bordeaux après avoir fait mon parcours analytique (Freud puis Jung). Grâce à la bienveillance de l’Université Bordeaux 2, j’ai créé un DU de Pathologie de l’oralité et participé activement au DU d’Alcoologie et d’Hypnose clinique.

Que retenez-vous de vos rencontres avec David Servan-Schreiber et Boris Cyrulnik ?
Dans les années 2000, j’ai eu la chance de pouvoir participer à un travail sur l’inceste avec Boris Cyrulnik. Son livre Sous le signe du lien m’a fait comprendre qu’il faut deux hommes pour en faire un. Il m’a invité à intégrer son groupe de travail transdisciplinaire sur la résilience (résilience et biologie, résilience et culture...). La résilience (sorte d’antidestin) est un chapitre des théories de l’attachement que nous devons à John Bowlby. J’ai participé à Genève à un séminaire avec Daniel Stern et Nadia Bruschweiler-Stern. Pour eux, l’intersubjectivité est également un système motivationnel incroyablement important qui contribue à établir toute la sociabilité émotionnelle. Francine Shapiro, que j’ai eu le bonheur de connaître grâce à David Servan-Schreiber, publie en 1989 la première étude scientifique contrôlée sur l’EMDR. Le pari de cette méthode était de supprimer la souffrance liée à un traumatisme par le recours au langage et à des éléments neurologiques. Je fais partie des 100 000 thérapeutes formés à l’EMDR dans le monde. Si je ne fais pas de cette méthode une panacée, elle constitue cependant un outil majeur dans la boîte à outils thérapeutique lorsqu’il existe un psychotraumatisme.

Quels ouvrages recommanderiez-vous ?
Il y a quelque chose de très arbitraire et éminemment subjectif dans la sélection. Toutefois je recommanderais volontiers : François Roustang, Qu’est-ce que l’hypnose ? Les Editions de Minuit, 2003 ; Thierry Melchior, Créer le réel. Hypnose et thérapie, Seuil, 1998 ; Jean Becchio et Charles Joussellin, Nouvelle hypnose psychodynamique, Desclée de Brouwer, 2009 ; Antoine Bioy et Pascal-Henri Keller, Hypnose clinique et principe d’analogie, De Boeck, 2009 ; Gaston Brosseau, L’hypnose, une réinitialisation de nos cinq sens, InterEditions Dunod, 2018 ; Jean-Marc Benhaiem, Julie Cosserat, Marc Galy et al., Etre là, Flammarion, 2018 ; Giorgio Nardone, Camillo Loriedo, Jeffrey Zeig, Paul Watzlawick, Hypnose et thérapies hypnotiques, Enrick B. Editions, 2019.

Quelle est votre appréciation de l’évolution de l’hypnose en France ?
Si l’essor de l’hypnose est indiscutable, il ne faut pas nier le risque d’un effet boomerang : bien souvent il est parlé d’hypnose alors qu’en réalité il ne s’agit que de relaxation couvrante. Le risque est de voir l’hypnose noyée dans un ensemble méditation-relaxation, dont l’intérêt n’est certes pas discutable, mais qui efface l’hypnose comme véhicule vers la transe.

Que faut-il pour que l’hypnose trouve toute sa place dans le système de santé ?
La pierre angulaire est la formation initiale en précisant bien les points de distinction entre ce qui appartient au champ de l’hypnose et ce qui est du registre de la relaxation.

Quel message essentiel voulez-vous transmettre à ceux que vous formez ?
Travailler la posture, revenir à Soi, se donner un espace de sécurité. Arrêtez de vouloir bien faire. S’occuper de Soi dans la relation.

Lorsque la Version papier de ce numéro sera épuisée, la version PDF sera fournie à la place

N°55 : Novembre/décembre 2019/janvier 2020

Dossier : Aux frontières du réel


Dialogue stratégique pour le changement thérapeutique. Gregory LAMBRETTE

Protections dissociatives. Gérald BRASSINE

Note Dixième selon François Roustang. Sylvie Le Pelletier-Beaufond


Entrée dans l’IRM. Dr Juana PELAEZ PEREZ

Le garde-barrière de l’intestin. Exemple de protocole.Jean-Christophe LE DANVIC

Hypnose et urgences pré-hospitalières. Frédéric DOLLET


Éditorial Sophie COHEN et Henri BENSOUSSAN


Conscience, placebo et réalité virtuelle Sophie COHEN et Henri BENSOUSSAN
Revue Hypnose & Thérapies Brèves n°55

La réalité virtuelle au bloc opératoire. Des expériences sans suite. Dr Marc GALY


L’alliance hypnose et yoga nidra. Une mise en résonance avec le patient. Dr Gérard VIGNERON.

Pas de panique ! Dr Stefano Colombo

La crêpe, et papa à gauche. Dr Adrian CHABOCHE et Virginie NAVINEL, orthophoniste

Ecriture et jeux de vertiges. Dina Roberts

Histoire de l'hypnose. Avec Didier MICHAUX

Les grands entretiens: Gérard OSTERMANN interviewé par Gérard FITOUSSI

« Cris et hypnose » d’Hélène Pousset Abbouchi « Quand les cris deviennent une langue, et l’hypnose une oreille... »

Certains ouvrages résonnent longtemps après leur lecture, non parce qu’ils crient plus fort que les autres, mais parce qu’ils nous apprennent à écouter ce que nous n’entendions plus. Le texte d’Hélène Pousset Abbouchi appartient à cette catégorie précieuse : celle des écrits qui changent notre regard – et nos oreilles. Dans ce récit clinique aussi rigoureux que sensible, l’auteure s’attaque à l’un des grands tabous du soin en EHPAD : les cris des personnes âgées. Cris de douleur, d’angoisse, de solitude, parfois même de coquetterie contrariée... Le plus souvent ces cris sont classés dans la catégorie un peu fourre-tout des « troubles du comportement », étiquetés, sédatés, ignorés. Hélène, elle, ne les fait pas taire. Elle les accueille.

Elle s’en approche, les mains tendues et le verbe doux, avec cette posture d’écoute active que seule l’hypnose sait inspirer à qui s’y forme pleinement. Son texte est d’abord un plaidoyer contre l’abandon des plus fragiles dans des protocoles désincarnés. Mais c’est surtout une leçon d’humanité : on y apprend qu’une photo, un rouge à lèvres rose, un vernis posé avec soin peuvent devenir des ancres de dignité. Et qu’une vieille dame nommée Marie-France, autrefois « arriérée mentale » selon une étiquette de son époque, peut encore aujourd’hui se sentir belle, joyeuse et regardée – pour peu qu’on prenne le temps de lui tendre un miroir habité d’attention. Hélène raconte avec pudeur une transformation : celle d’un soin technique en moment de rencontre.

A la lecture, on pourrait presque croire que l’hypnose est un art de vivre. Elle le pratique à hauteur de regard, accroupie près du lit, tenant une main dans la sienne, parlant d’eau fraîche comme d’un bain de mer, d’une toilette comme d’une fête. Et ça marche ! Non parce que la transe hypnotique serait une baguette magique, mais parce qu’elle engage le thérapeute à s’accorder à la personne, à entendre ce que disent les cris quand on ne les redoute plus. Alors bien sûr, certains souriront en lisant qu’un rouge à lèvres peut faire taire un cri, ou qu’un bain d’évocation marine suffit à calmer une agitation. A ceux-là, je répondrai : essayez donc. Offrez une photo, parlez du vent, racontez la mer, et vous verrez peut-être un coin de lèvre remonter – celui du résident, ou le vôtre. Hélène Pousset Abbouchi a cette délicatesse rare de faire de chaque cri une invitation au soin. Elle transforme l’ordinaire en extraordinaire avec trois ingrédients simples : une présence, une voix, et une curiosité intacte pour l’autre.

Ce texte est un hommage vibrant à ces soignants qui, chaque jour, inventent une humanité nouvelle dans les interstices du protocole. A vous qui allez lire ce texte : installez-vous confortablement, ouvrez l’oreille du coeur, et laissez-vous hypnotiser par une approche à la fois profondément clinique et joyeusement poétique. Ici, la vieille dame ne crie plus. Elle sourit. Et nous, on comprend enfin pourquoi. Autohypnose pour mon épaule gauche (rupture de la coiffe des rotateurs) et le couple hypnose/fascia, par Nelly Cadra Cet article est le témoignage personnel de Nelly Cadra, retraçant son expérience de l’autohypnose dans le cadre de sa prise en charge médicale, notamment pour une intervention chirurgicale liée à une rupture de la coiffe des rotateurs de l’épaule gauche, L’auteure y décrit avec précision l’utilisation qu’elle fait de l’autohypnose comme outil thérapeutique complémentaire, inspiré d’une première expérience réussie un an plus tôt lors d’une opération de l’hallux valgus. Grâce à une anesthésie loco-régionale, une musique choisie (le Nocturne n°20 de Chopin) et une autohypnose guidée par l’imagerie mentale, elle avait pu vivre cette précédente opération sans souffrance, en devenant observatrice plutôt qu’actrice de la douleur.

Dans ce nouveau contexte chirurgical, elle souhaite renouveler l’approche, en y ajoutant un travail spécifique sur le fascia et les émotions logées dans la mémoire corporelle. Elle évoque ainsi l’importance du lien entre hypnose et fasciathérapie, entre conscience, mémoire tissulaire et processus de guérison. L’auteure relie cette démarche à une volonté de restauration de soi, dans une posture d’écoute du corps, mais aussi d’accueil de ses blessures symboliques. Le texte prend une dimension introspective et spirituelle : la douleur n’est pas uniquement abordée sous un angle biomédical, mais comme une opportunité de transformation intérieure, d’apaisement, voire de réconciliation. L’ensemble du document alterne descriptions factuelles, réflexions personnelles et références aux émotions vécues, à la fois dans la préparation physique et mentale à l’opération, mais aussi dans le souvenir d’expériences passées (notamment l’opération de l’épaule droite, marquée par une anesthésie générale difficile).

Nelly Cadra insiste sur la nécessité d’un environnement médical à l’écoute, et sur le rôle central du patient dans son propre processus de soin. Ce témoignage est donc à la croisée de plusieurs disciplines : médecine, hypnose, psychologie du corps, mais aussi spiritualité, avec une démarche rigoureuse et personnelle. Il illustre l’intégration réussie de pratiques complémentaires dans un parcours de santé, en lien étroit avec l’histoire corporelle et affective de la personne. L’approche repose sur l’écoute active, la co-construction d’un protocole personnalisé et l’exploration du lien corps-esprit. L’histoire de Nelly est marquée par des deuils, des pertes et des résonances affectives anciennes qui semblent avoir cristallisé dans son corps. Le travail hypnothérapeutique s’appuie sur ces dimensions émotionnelles pour favoriser une « réconciliation » avec son épaule blessée.

La métaphore du paysage intérieur, mobilisée au fil des séances, permet à la patiente de se projeter dans un espaceressource et d’y puiser des représentations positives de sa guérison. L’article met en évidence les effets bénéfiques de cette démarche : réduction de la douleur, amélioration de la mobilité, apaisement psychique, et surtout réappropriation d’un corps vécu autrement que dans la souffrance. Ce cas illustre comment l’autohypnose peut enrichir l’accompagnement des douleurs chroniques en mettant le patient au centre de son processus de soin, dans une dynamique d’autonomisation et de reconnexion à soi. En somme, cette expérience témoigne de la puissance de l’imaginaire thérapeutique, lorsque celui-ci est activé dans un cadre sécurisant, empathique et respectueux du rythme de la personne.

Pr Gérard Ostermann
Professeur de thérapeutique, médecine interne, psychothérapeute. Administrateur de la Société française d’alcoologie, responsable du diplôme d’université de Pathologie de l’oralité, Bordeaux 2.

N°78 : Août / Sept. / Oct. 2025

Regards sur l'Hypnose

Julien Betbèze, rédacteur en chef, nous présente ce n°78…

8 / Éditorial : « La transe hypnotique est avant tout une expérience poétique » Julien Betbèze
10 / En couverture : Florence Cadène Magnétisme animal Sophie Cohen 

12 / Internalisation d’un lien sécurisant Théo, 10 ans et « son » anxiété d’endormissement Arnaud Zeman
24 / Le témoin intérieur et la honte Tout le monde est mieux que moi Géraldine Garon et Solen Montanari
36 / Sortir de l’adoration du produit Dissiper les ruminations du veau d’or : les clés du traitement des addictions David Vergriete et Alexandrine Halliez

ESPACE DOULEUR DOUCEUR 


46 / Introduction Gérard Ostermann
50 / Cris et hypnose Répondre aux cris des personnes âgées grâce à l’hypnose Hélène Pousset Abbouchi
58 / Autohypnose pour mon épaule gauche (rupture de la coiffe des rotateurs) et le couple hypnose/fascia Nelly Cadra

73 / DOSSIER REGARDS SUR L’HYPNOSE 

74 / Voyage IRM au coeur de l’expérience hypnotique. Exploration de la portée clinique de l’hypnose Jean-Philippe Cottier et Valentin Lefèvre
84 / L’hypnose et le dormeur éveillé Entre songe et pensée Alexandru Cupaciu
88 / Hypnose de spectacle : bénéfices ou dangers pour le sujet Stéphane Radoykov
94 / Une rencontre Être avec... Roxane Yvernay

RUBRIQUES 

- QUIPROQUO 

102 / Rencontre S. Colombo, Muhuc BONJOUR ET APRÈS...
106 / Marie, ou l’accompagnement d’une patiente lors d’un traitement de cancer Sophie Cohen

- LES CHAMPS DU POSSIBLE 

110 / Ce que le corps ne dit pas, mais que l’hypnose écoute : croire pour transformer Adrian Chaboche CULTURE MONDE
114 / L’appel de l’âme Venir au monde dans le village Hmong de Cacao Alice Mancinelli

LIVRES EN BOUCHE
120 / J. Betbèze, S. Cohen
125 / ESPACE FORMATIONS

Illustrations: Florence CADÈNE